Bandungdiary yang Menggantung di Toko Monas

Toko Monas yang berada di Pasar Kanoman itu berubah bentuk. Tegel toko yang sebelumnya warna hijau 20x20cm kini berkeramik mengkilap. Tidak lagi kulihat ada jambal roti menggantung-gantung kokoh di depan toko. Bakasem japuh dalam baskom dan ebi beralas tampah menghilang. Semua ikan asin tersimpan dalam chiller. 

 

Di Toko Monas sekarang serba modern dan rapi. Wujudnya membuat wajah toko ini sama dengan toko oleh-oleh pada umumnya di Cirebon. Tidak kelihatan organik lagi. Cici yang biasanya menjaga kasir toko wafat tiga tahun lalu. Kini toko diurus generasi ketiga. 

Entah ini karena efek pandemi ataukah memang pemiliknya mau renovasi toko saja. Saya menyukai wujud toko sebelumnya yang rapi, sedikit berantakan tapi cantik dan terasa tradisionalnya.

Namun ya sudahlah, saya pembeli bukan pemilik tokonya. Mulanya saya hendak merekam video di toko tersebut tapi urung karena agak syok lihat tokonya yang berubah wujud. Jadi di sana kubeli bakasem japuh saja.

Saat membayar di kasir, saya melihat ada beberapa pigura terpajang di tembok belakang kasir. Kubaca dan kukenal salah satu foto yang dalam pigura itu: foto Toko Monas yang kujepret dengan kamera hp di tahun 2018 dan saya posting ke instagram.

Kuminta izin kepada mba-mba kasir untuk melihat piguranya lebih dekat. Ia menolak, tentu saja karena alasan keamanan tidak mengapa. Saya mengatakan padanya bahwa foto yang menggantung di belakang meja kasir itu adalah foto jepretanku. Itu pun akun instagram milikku. “Ohhhhh gitu, boleh, Mba” katanya. Hamdalah dibolehin kulihat piguranya dari dekat. 

 

Tidak pernah kusangka postingan saya tentang Toko Monas masuk radar tokonya. Juga sangatlah saya terharu atas fakta bahwa mereka mencetak foto beserta captionnya dan memajangnya di toko. Nama akun instagram saya tidak dihilangkan. Makasih banyak apresiasinya, Toko Monas!  

Saat saya posting tentang hal tersebut ke instagram stories, ada sih kepikiran apakah saya lebay karena merasa terharu. Sampai merasa perlu memamerkannya di stories. Saya bukannya dari Kompas, Jawa Pos, atau media lainnya yang meliput Toko Monas. Saya hanya pelanggan yang kebetulan punya instagram dan blog. Perlukah saya merasa istimewa atas apa saya yang lihat di Toko Monas? 

Indra bilang saya gak lebay. Belum pernah ada yang membahas Toko Monas Cirebon. Saya merekomendasikan toko ini semata-mata karena produknya bagus. Bukan karena tokonya bersejarah dan legendaris karena saya tidak tahu sama sekali asal usul tokonya. 

 

Keinginan saya posting foto toko ini semata-mata karena ingin merekomendasikannya sebagai toko oleh-oleh Cirebon. Maksudku di antara batik trusmi (yang bagus itu) dan empal gentong (yang enak banget itu), ada toko yang menjual produk pangan khas Cirebon berupa bakasem, ebi, emping kwalitet bagus, dan mie homemade yang mereka buat dengan teknik kuno seperti di tiongkok. 

 

Pada waktu itu saya bisa masukkan toko ini sebagai ‘hidden gem’ Cirebon karena kurasi mereka akan produknya memang sebagus itu dan menurutku orang-orang seumuranku tidak banyak tahu tentang tokonya. Maksudku, di mana bisa kamu temui jambal roti versi manis? Dan bakasem japuhnya Toko Monas…astaga…terbaik sekali dari segi tekstur, ukuran, dan rasa. Penggemar masak memasak niscaya akan bahagia ada di toko ini.

Beberapa kali sebelum pandemi saya jastipkan produk dari Toko Monas di Bandung. Pembelian saya hanya 2-3 juta. Bila saya minta diskon ke cici, ia memberiku diskon 10.000 sambil berkata “wis tenang bae baka tuku ning kene jaminane wis mutu kabeh laka maning ning toko sejene!” demikianlah kepercayaan diri pemilik toko, cici-cici yang usianya saat terakhir saya bertemu dengannya sekitar 70 tahun lebih.

Saat berbelanja dan jastip itulah saya memotret banyak produk Toko Monas dan fasadnya. Saya posting di instagram. Dan foto itulah yang dipajang oleh Toko Monas.

Sampai hari ini saya masih terbengong-bengong mendapati mereka mencetak postingan bandungdiary dan mempiguranya, memajangnya di toko. Tulisan saya tentang Toko Monas bisa dibaca di sini.

Berkunjung Ke Museum Rumah Peranakan di Jalan Gambiran Parakan

Ada seorang arsitek, seniman, kolektor, sekaligus pebisnis tembakau yang kebon tembakaunya berada di Parakan. Chris Darmawan namanya. Ia membeli rumah tua di Parakan dan mengkonservasinya. Tahun 2022 rumah tersebut menjadi rumah percontohan museum peranakan dan menjuarai Ikatan Arsitek Indonesia Heritage Awards. 

 

 

Ini rumah dengan kondisi paling segar dari empat rumah yang saya kunjungi di Parakan. Bersih dan sangat terawat. Rumah ini sebetulnya adalah rumah lama yang sudah melalui proses konservasi. Oleh Pak Chris rumah ini dijadikan museum dan galeri rumah peranakan. Beliau sendiri kini bermukim di Semarang, tapi semasa kecilnya hingga bangku SMP ia tinggal di Parakan.

Peranakan tionghoa adalah budaya percampuran yang terjadi karena pernikahan antara orang tionghoa dengan orang indonesia (dulu masih bernama Hindia Belanda). Di kota Parakan ini utamanya percampuran budaya terjadi dengan etnis Jawa. Dalam proses akuturasi budaya tersebut, pengaruh budaya kolonialnya ikut bercampur mengingat saat itu pemerintah kolonial yang berkuasa.
 

Museum ini terdiri dari dua bangunan. Di antara kedua bangunan tersebut ada taman kecil tanpa atap.  Bangunan di depan bergaya peranakan tionghoa. Lengkap dengan altar sembahyangnya. Bangunan kedua bergaya kolonial, lebih kelihatan western karena ada dekorasi lengkung-lengkungnya gitu. Katanya Mas Bayu itu khas eropa.

Rumah berpagar ini ada dua daun pintunya. Tanpa teras, dari pagar kita langsung ketemu pintu rumah dan dua pintu jendela di sisi kanan kiri. Rumah-rumah tua yang saya saksikan di Parakan penampakan luarnya sederhana dan tidak terlalu mencolok kecuali ukuran tembok bangunan yang tinggi. Namun tunggu sampai kamu lewati pintu masuknya. Barulah terlihat kemegahannya yang membuatku terpukau.

 

Di museum ini sebelum masuk lewati pintu, Mas Bayu pemandu, meminta kami mendongakkan kepala. Di atas kami ada Thawkong, penyangga kuda-kuda yang menonjol ke luar. Wah indah sekali peyangganya, craftmanship tukang-tukang zaman dulu memanglah rumit dan penuh detail. Ukirannya mengagumkan dan njelimet.

 

 

Dalam buku Living Heritage Parakan disebut “kuda-kuda itu bukan sekadar bagian dari struktur bangunan, melainkan dibuat untuk menyenangkan mata yang memandangnya. Indah tanpa mengurangi kegaharannya sebagai penyangga kuda-kuda”. Dekorasi zaman dulu memperhatikan sekali kerinciannya sampai-sampai hal yang luput dari mata biasa saja tetap dibuatnya penuh dedikasi.

Masuk ke dalam bangunan kita akan bertemu altar sembahyang. "Rumah peranakan pasti ada altarnya," kata Mas Bayu. Semua rumah peranakan yang saya kunjungi altarnya berada tepat di hadapan pintu masuk rumah. Ada juga yang agak menyamping sedikit seperti di Omah Tjandie tempat saya melihat pembuatan Bolu Cukil Cap Tomat.

Di sisi kiri dan kanan ada ruangan tanpa pintu, ada kursi-kursi jati khas tionghoa di sana. Alas duduknya batu marmer. Entah bisa diduduki atau tidak, Dekorasi guci disimpan di berbagai pojok dan saya khawatir salah gerak sehingga menyenggol gucinya. Guci-guci kuno soalnya. Bila membawa anak kecil sebagai peserta tur baiknya diaping betul-betul di sini.

Pak Chris menjaga ruh rumahnya seperti dahulu kala. Lantai dalam museum berupa tegel berwarna hitam pola kembang. Meski pola tegelnya terlihat antik, tapi cetakannya baru. 

 

Bukan hanya arsitekturnya yang diperhatikan tapi juga sampai ke perabotannya: foto, lukisan, meja marmer dan kayu, kursi berukir yang kayu swancinya didatangkan dari Tiongkok, guci-guci berusia ratusan tahun, lampion,  ranjang, sampai tempat menggantung sandal dan kain, juga wadah untuk mencuci wajah lengkap dengan cerminnya.

 

Kepemilikan rumah ini berpindah-pindah tangan. Mulanya milik keluarga Siek Kiem Tan, juragan gambir yang bisnisnya moncer sampai-sampai gambirnya diekspor. Mas Bayu pemandu dari PIPPA cerita bahwa gambir digunakan sebagai pewarna pakaian. Selain tembakau, Parakan ini surganya gambir. Siek Kiem Tan wafat tahun 1935.

Saking kesohornya keluarga Siek dan bisnis gambir, juga rumah-rumah tinggal lainnya yang berbisnis sama, lokasi rumah mereka bernama Gambiran. Kini nama jalannya menjadi Tejo Sunaryo. Namun warga Parakan masih menyebutnya jalan gambiran.

 

 

 

Selain mongkonservasi bangunan tua, Pak Chris juga berinisiatif membuat buku mengenai rumah-rumah tua di Parakan. Judulnya Living Heritage Parakan. Penulisnya Lily Wibisono dan fotografernya Feri Latief. 

 

Saya membaca bukunya di perpustakaan Telkom University di Bojongsoang. Setelah membacanya, terasa betul penyusunan buku ini sangat istimewa. 

 

Bukan saja ia mengarsip konservasi rumahnya sendiri, tapi juga meriset rumah-rumah kuno yang berada di Parakan. Riset dan pengumpulan datanya pasti gak mudah. Saya merasa beruntung sudah membaca bukunya dan akhirnya bisa juga berkunjung ke Parakan. Kuharap kota-kota lainnya di Indonesia juga mendapatkan anugerah seseorang dengan privilege seperti Pak Chris. Harusnya ini tugas pemerintah sih tapi ya sudahlah bisa ngarep apa dari pemerintah

Di youtube ada arsip diskusi #ObrolanHeritage 54 bertema Parakan: Living Heritage, diskusi ini berlangsung saat pandemi tahun 2020. 

 

Dalam diskusi tersebut Chris Darmawan cerita bahwa rumah ini tidak menggunakan semen dalam pembangunannya. Saat proses konservasi dia juga melakukan hal yang sama. Jadi ia menggunakan campuran bata merah yang ditumbuk, batu kapur, dan pasir. Komposisinya 2:1:1.  Ia juga mengatakan rumah ini tidak menggunakan bata merah tapi bata mentah yang terbuat dari campuran tanah dan air. "Tebal batanya 50 cm," katanya lagi.

Mengunjungi rumah ini sepertinya harus by appointment dulu. Kontak PIPPA untuk mendapatkan izin dan panduannya.

Ini wujud rumah lama yang baru. Saya melihat foto-foto lama rumah ini sebelum ‘dibersihkan dan diperbaiki’ dan berada di dalamnya hari itu rasanya seperti melihat sesuatu bangkit dari kuburnya, dalam makna yang baik.
 

Saya beruntung bisa menyaksikan rumah peranakan yang kini jadi museum tersebut. Makasih, Alon Mlampah yang ajak saya berkunjung ke Parakan.

Omah Tangsi, Penginapan di Parakan

Rumah-rumah tua di Parakan ada namanya. Omah Tangsi menjadi titik awal perjalanan kami di Parakan. Lokasinya di Jl. Brigjen Katamso no. 11. Warga Parakan menyebutnya Jalan Ngadirejo. Rumah antik ini pernah jadi asrama polisi. Dari sanalah kata Tangsi berasal.  

Tercium hawa pegunungan saat turun dari mobil yang saya tumpangi pada minggu 12/03/2023. Kami tiba di Omah Tangsi. Gunung merapi baru mengeluarkan abu vulkaniknya hari kemarin. Abunya masih berjatuhan ke Parakan. Seperti salju tapi membahayakan paru-paru. Karenanya cuaca di sini panas menyengat dan saya masih bermasker. Temperatur pukul 12 siang 28 derajat celcius rasanya seperti 31.

Arsitektur di Omah Tangsi agak western style. Walo begitu terdapat ornamen tionghoanya seperti patung-patung kilin di taman dan dekorasi di mulut teras.

Dalam buku Parakan The Living Heritage karya Chris Darmawan, rumah ini disebutkan berlanggam American Queen Anne Style. Ciri-cirinya ada pola tidak simetris, sisi kiri dan kanan bangunan tidak sama. “Selalu terdapat sepasang atau satu menara dekat pintu masuk, di depan pintu masuk terdapat teras kecil, seringkali beratap terpisah. Atap bersudut, tidak pernah rata. Bahan bangunan dan warna bata dominan. Langgam ini tidak sedikit ditiru di kota-kota di Jawa pada perempat pertama abad ke-20.”

Betul-betul rumah yang cantik. 

 

 

 

Bangunan ini sekarang berfungsi sebagai penginapan. Di kamar-kamarnya kulihat ada ranjang tiga berjejer dengan selimut warna biru. Ada AC di kamarnya. Dengan jendela besar-besar di situ kupikir si AC baru terpakai saat malam hari saja.

Awalnya rumah dimiliki keluarga Pek. Tidak saya ketahui rumah dibangun tahun berapa. Perintisnya adalah Pek Tong An. Mula-mulanya ia datang ke Parakan berbekal ilmu surat-menyurat dan kaligrafi. Lantas di kota pegunungan ini ia membangun bisnis tembakau. Bisnis tersebut diteruskan anaknya, Bah Kimpul  (Han Tjiauw) dan Bah Kukuh (Han Tjiang).

Dalam buku Parakan The Living Heritage diceritakan selama bermukim di Parakan Pek Tong An membuka praktek pengobatan gratis , berderma, dan membuka dapur umum bagi orang miskin. 

Keluarga Pek pindah ke Jakarta sejak terjadinya Agresi Militer Belanda. Rumah kosong dan digunakan oleh TNI. Kemudian tahun 1960an lembaga kepolisian yang menggunakan rumah tersebut. 

 

 

Pendek cerita rumah kembali berpindah tangan kepada pihak keluarga. Di tahun 2018 dia sempat menjadi kafe. Pandemi datang, kafe tutup.

Oktober 2022 Omah Tangsi berubah fungsi jadi penginapan. Saya tidak ketahui ongkos menginapnya berapa dan bagaimana. Namun kamu bisa mengontak PIPPA (Pusat Informasi Wisata Parakan) di instagram, @pippa.id namanya. Klik di sini untuk mengakses linknya.

Saya sendiri penasaran, ada berapa banyak penginapan di Parakan dan untuk apa orang-orang datang menginap di kota ini? Apa keperluannya mereka di kota kecil seperti Parakan?

Nanti saya bantu jawab di tulisan berikutnya ya, tentang rumah-rumah kuno yang dibangun dari uang tembakau yang saya kunjungi bersama Alon Mlampah. Tulisan tentang Parakan lainnya di blog Bandungdiary bisa dibaca di sini.

saya di salah satu jendela Omah Tangsi, difoto oleh Teh Gadis. Nuhun, Teh!

Berkunjung ke Dapur Bolu Cukil Cap Tomat di Parakan

Bolu cukil kering bentuknya imut seperti tomat cheryy. Terbuatnya dari gula, telur, dan terigu. Tambahan rasanya vanila atau gula aren. Bolu Cukil Cap Tomat asalnya dari kota Parakan, Jawa Tengah, 373 km dari Bandung dan saya beruntung sekali bisa melongok dapurnya si bolu cukil the OG.

 

Iya saya berkunjung ke Parakan mengikuti turnya Alon Mlampah. Di kota tersebut saya diboyong ke sebuah rumah antik di Jalan Demangan 16. Rumah di sini ada nama-namanya. Yang kudatangi namanya Omah Tjandie atau Omah Gotong Royong.

Masuk ke rumahnya saya akan melewati sebuah pintu gerbang beratap genting. Lalu dari pintu tersebut menuju rumah ada halaman luas berumput hijau dan ada beberapa pohon. Sebuah jalan setapak cantik mengarah ke teras rumah. Masyallah cantik sekali rumahnya.

Usia rumahnya 173 tahun. Cat rumah dominan putih. Ada dua pilar besar bulat ala Yunani di terasnya yang super luas itu. Beberapa lukisan terpajang di sana, di terasnya. Bila duduk di kursi-kursi teras kita akan menghadap Gunung Sumbing. 

 

Sayangnya di seberang Omah Tjandie ada rumah tingkat dua yang menghalangi pandangan. Kubayangkan betapa nikmatnya nongkrong di teras Omah Tjandie, entah pagi atau sore, memandangi Gunung Sumbing. Gunungnya dekat sekali!

Dapur bolu cukil berada di bagian belakang rumah. Sebelum menuju dapurnya kami bertemu Dani, pemilik rumah tersebut. Dani adalah generasi keenam Omah Tjandie.

Rumah ini juga dikenal dengan nama Rumah Kungfu atau Rumah Pendekar. Maklum saja dahulunya di sini tinggal seorang ahli kungfu Lauw Djeng Tie. Ia mendirikan perguruan bernama Garuda Mas. Di sinilah ia mengajarkan ilmu bela diri, tenaga dalam, dan merintis usaha pengobatan obat gosok dan parem. Racikannya berhenti di tahun 2015.  

Garuda Mas sudah tutup. Dani sendiri menguasai kungfu tapi ia tidak melanjutkan perguruan tersebut. Produk pengobatan yang ada di sini hanya 8 ml minyak gosok untuk mengobati memar dan pegal linu. Saya membelinya satu botol, harganya Rp15.000 saja.

Beberapa peninggalan guru kungfu Lauw Djeng Tie dapat kulihat. Ada tombak, golok, dan benda-benda alat bela diri dan senjata lainnya. Mereka terpajang di rumah bagian depan sebagai dekorasi. Kurasa rumah ini jadi museum kecilnya Garuda Mas.

Di dapurnya ada enam orang sibuk mengurus bolu cukil. Empat orang di depan kompor dan oven, dua lainnya di bagian pengemasan. Satu dari mereka adalah laki-laki. 

 

Saya meminta izin rekam video. Mereka memperbolehkannya. Saya juga permisi mencicipi satu potong bolu cukil kering, mereka memberiku izin.

Rasanya manis. Varian rasa gula aren tidak lebih manis dari vanila. Sedap semua kuenya. Namun bagiku ini bukan kue baru, maksudku di Bandung maupun kota lainnya ada kue-kue yang rasanya seperti ini. Namun saya sedang berada di Parakan dan kupikir istimewa sekali bisa membeli langsung di dapurnya begini. Semacam bolu cukil The OG alias mbahnya, yang orisinil, yang legendaris.

Saat bolu matang ia dicukil dari wajan pemanggangnya. Karenanya bernama Bolu Cukil. Dan menurutku menyematkan nama Cap Tomat sangatlah menggemaskan.

Bolunya ada dua, varian basah yang tahan satu minggu dan kering yang ketahanannya hingga enam bulan. Rasanya manis dan cocok disantap sebagai camilan. Teman minumnya kopi pahit atau teh hangat yang tawar. Beuh nikmatnya!

Tersedia dalam kemasan 250 gram. Harga perbungkusnya kira-kira dua puluh ribuan. 

Distribusi bolu cukil sampai ke kota Semarang, Magelang, dan Jogjakarta. Mereka tidak melayani pembelian online, saat kutanyakan mereka menjawab demikian. Namun bila kamu ingin membelinya mungkin bisa mengontak instagram PIPPA (Pusat Informasi Pariwisata Parakan).

Bagiku melongok dapur Bolu Cukil Cap Tomat adalah highlight pejalanan tur ini. Ny. Go Kiem Tong pendiri dan perintis bolu cukil wafat tahun 2015. Anak-anaknya yang meneruskan usaha tersebut.

Mereka bekerja hampir tiap hari pukul 07.30 hingga 4 sore. Mengetahui isi rumahnya masih produktif adalah hal yang membuatku lega dan senang. Biasanya rumah kuno isinya muram dan sepi, tapi Omah Tjandie milik keluarga Hoo Djien ini agak ramai dan ada kegiatan usaha yang berjalan terus-menerus. Hamdalah.

jendela toko kue Orion yang menjual bolu cukil cap tomat

I Left My Heart in Parakan

November 2022 saya ikutan tur berkunjung ke pabrik cerutu Taru Martani di Jogjakarta. Penyelenggaranya Alon Mlampah yang dimotori Munadi dan Tikya. Di sana mereka memberitahuku rencana trip berikutnya ke Parakan. “Hah Parakan?” tanyaku retoris. Nah saat itulah saya aktifkan notifikasi instagram Alon Mlampah. Parakan sebabnya! 

 

Kota kecil yang berada di lereng Gunung Sumbing dan Sindoro ini sudah saya tandai sejak membaca tulisannya Halim Santoso dan artikelnya jurnalis Silvia Galikano. Gak ambisius merasa harus ke sana, tapi keinginan dalam hatiku sih ada terus. Syukurlah berjodoh di bulan Maret 2023. Selama pandemi saya pikir hidup berhenti dan semua keinginan gak akan terkabul. Namun saya masih hidup, pandemi usai, dan semua kemungkinan itu bisa kembali terwujud.

Sesampainya saya di Parakan memanglah terlihat bangunan tuanya cantik dari tepi jalan. Namun pemandangan klasik yang kulihat di balik pintu mungil dan di balik tembok-tembok tinggi lebih mengagumkan dan membuatku agak tercekat. Pintu masuknya kecil, di dalam pintunya astaga rumahnya gede-gede sekali. 

Di sini saya melongok rumah-rumah yang dibangun dari uang tembakau, uang opium, uang vanili, uang gambir!

Beruntungnya saya bergabung dalam perjalanan bersama Alon Mlampah ini. Bila berjalan sendiri pasti akan kesulitan terhadap akses masuk bangunan-bangunan tua yang tertutup itu. 

 

Kulihat beberapa rumah tionghoa peranakan yang kuno dan klenteng, berkunjung ke bekas stasiun kereta api dan bekas bioskop tua. Lalu kami menengok pembuatan kue bolu cukil kering penganan khasnya Parakan.

Saya bahkan membeli obat gosok buat mengobati memar dari Mas Dani yang menguasai bela diri kungfu dan menghuni rumah tua bernama Omah Tjandie. Ramuannya homemade dan harganya Rp15.000 saja!

Berada dalam perjalanan ini saya sejujurnya kalap bukan main. Dalam waktu setengah hari, apa yang saya harus lakukan: moto? menyimak pemandunya? bengong memandang semua sudut antiknya? atau bagaimana?

Mengingat jarak Parakan dari Bandung yang tidak dekat, saya seperti orang bodoh yang takut kehilangan banyak momen waktu berada di sana. Takutnya itu pengalaman pertama dan terakhir saya ke Parakan. Betapa bodohnya. Padahal saya sedang berada di sana dan seharusnya menikmati saja waktu yang sedang kujalani. Ketololanku ini memanglah! Nanti kan bisa balik lagi kapan-kapan iya gak?

 

Ingin kulakukan semuanya sekaligus, seperti memotret sambil menyimak cerita Mas Bayu pemandu trip dari PIPPA (Pusat Informasi Pariwisata Parakan). Sayangnya itu gak mungkin. Akhirnya saya lebih banyak motret daripada menyimaknya. Sering kali saya ketinggalan di belakang rombongan karena ingin moto tanpa seliweran teman-teman masuk ke frame.

Sayang sekali tapi ya sudah, akan ada waktu lainnya saya kembali ke kota yang resmi berstatus kota pusaka di tahun 2015 ini. Belum sempat saya cobain dawetnya Parakan yang dijual siang mentrang tapi semangkoknya hangat itu. Aneh kan dawet tapi hangat. 

 

Sekarang saya bersyukur aja dulu atas keistimewaan waktu dan rezeki yang membuatku bisa berada di Parakan hari minggu 12 Maret 2023.

I left my heart in Parakan sebagai manifestasi agar keinginan saya kembali ke sana dapat terwujud. Aminkan tolong!

Modern Life Is Rubbish, Isn't It?

Sejak memelihara akun @bandungdiary di TikTok saya sering merekam video. Pertengahan tahun 2022 awal bikin konten masih kuraba-raba mesti gimana. Apakah saya harus menampilkan wajah, apa pake narasi suara, mood backsound lagunya mau kayak gimana. Bingung banget.  

 

Beberapa konten saya ambil dari blog sendiri, jadi kontennya lama karena itu-itu aja. Hanya medianya baru (video). Mana hasil video masih sering buram dan goyang karena tangan belum bisa memegang hape dengan anteng. Toolsnya pun hape android dua jutaan (tahu kan maksudnya). Hehe. Sampai hari ini pun masih goyang-goyang videonya yasudahlah gimana lagi percaya diri aja dulu. Wk!

Yah dengan serba kekurangan dan penuh kebingungan saya bikin konten terus. Di awal tahun 2023 saya udah ketemu formula kontennya. Saya bahkan tahu mau kasih identitas gimana buat video-video @bandungdiary di TikTok. Sampai ke standar ngasih judul dan backsound musik aja saya menetapkannya sendiri. Seperti, kayaknya gini aja, kayaknya gitu aja. Begitulah hehe. Ada misleuknya sih tapi yaaah begitulah. 

Kalo gak dikerjakan secara terus-menerus kayaknya saya gak bakal ketemu dengan formula tersebut. Syukurlah saya gak berhenti melakukan ini semua meski ada bingungnya. Saya sendiri gak tahu monetasinya gimana hahaha. Yah urusan itu gak apa saya pikir belakangan. Sejauh ini sih kegiatan kayak gini masih hiburan buat saya sendiri.

Cuma ada repotnya sih. Sekarang saya harus ngumpulin konten dalam bentuk video. Sebelumnya kan hanya foto size stories dan size buat blog. Kerjaan bertambah.

Betul sekali membuat konten gak sesederhana dulu. Sekarang saya sampai bikin yang namanya:

• pra produksi
• produksi
• pasca produksi

Pra produksi: mencari bahan konten, menyortirnya dari segi ukuran, bentuk, tema, memisahkan foto dan video ke album foto sesuai tema. Sortirnya buat ke blog, IG feed, IG stories, dan TikTok. Udah kayak photo library.

Lalu saya bikin teksnya. Teks buat blog, IG stories, caption, dan video TikTok.  Bagian tersulit adalah menulis untuk blog. Karena saya harus kumpulkan data dulu, tidak seperti menulis caption saya tuh merasa menulis untuk blog seenggaknya harus komprehensif. Gak ada yang atur-atur saya begini sih padahal hahaha. Ya sudahlah.

Udah rapi nih semua file, saya kirim filenya ke email sendiri. Nanti bila leluasa waktu, saya buka laptop dan dowload filenya lalu posting ke blog. Kalo buat IG dan TikTok sih tinggal bikin album aja di galeri hape. Teksnya di notes hape.

Lalu masuk ke tahap produksi, saya tinggal posting-posting aja. Teksnya copy-paste aja.

Pasca produksinya adalah ngebagiin link dan share lintas media sosial. 

 

Betapa ini pekerjaan sendiri yang seharusnya berbayar hahaha. Sejauh ini sih saya gak merasa kerepotan mengerjakannya karena gak sekaligus saya kerjain juga. Semuanya serba dicicil. Saat duduk dalam bangku bis, waktu nunggu angkot ngetem, waktu nunggu kerjaan anak-anak Fish Express beres.

Kekurangannya adalah waktu membaca buku saya gak ada. Habis aja udah. Menyedihkan juga. Baik! saya kayaknya harus atur waktu lagi biar bisa baca buku seperti sebelum saya kenal TikTok. Wkwkwk kayak yang bisa aja!

Ya dibisa-bisain aja semoga bisa. 

 

Paling terasa olehku sekarang adalah ini pekerjaan gak bisa digabung-gabung. Seharusnya ada tugas sendiri tuh yang namanya fotografer, videografer, copywriter, dan mereka yang tugasnya posting ke media sosial. Bila dikerjakan oleh satu orang maka itu adalah saya karena basisnya hobi. Namun bila ini pekerjaan berbayar alangkah kejinya kalo satu orang mengerjakan berbagai macam tugas ini sekaligus. Lintas jobdesc namanya.

Cuma emang saru sih, semuanya seperti sama karena media postingnya sama yaitu media sosial, jadi banyak yang berpikir kalo videografer bisa jadi copywriternya. Padahal enggak efektif karena urusannya sama eksposure konten yang UUD kan (ujung-ujungnya duit). IMO sih.

*judul diambil dari nama albumnya Blur yang kedua, rilis tahun 1993

Rumah Baso yang Thoughtful dan Yamin Manisnya yang Enak!

Hari itu kerjaan saya agak santai dan kupikir kayaknya bisa nih makan siang di luar. Kubuka koleksi saved post di instagram dan ketemu Rumah Baso. Letaknya di Taman Cibeunying. Ah ini nih! Ayo!

 

Meluncur saya ke sana sendirian. Kubil sekolah. Indra kerja. Sementara saya bersikap seolah-olah seperti pengangguran dan hendak menghabiskan uang yang seharusnya kami tabung untuk pensiun nanti.

Becanda. Hehe.

Rumah Baso gak sulit dicari. Stories instagramnya lincah jadi saya bisa ketahui bentukan mereka gimana. Kucari kios yang warna merah. Ah itu dia. Gampil!

Waktu makan di sana, akang-akang Rumah Basonya menyambutku ramah. Secara sopan ia bertanya padaku nama akun instagramku apa. Ia minta izin memotretku, posting fotonya di stories. Gak lama kulihat notifikasi di IG.

Selesai makan basonya dan sambil transaksi pembayaran, kami ngobrol sebentar dan saya menceritakannya tentang Fish Express.

Saya merasa harus jelasin ke orang-orang yang belum tahu tentang Fish Express tapi mengetahui saya di Bandungdiary. Saya ceritakan tentang bisnis perikanan dan ia mendengarku, belakangan saya baru menyadari ia menyimak ceritaku dengan serius.

Saat kubilang produk Fish Express dibeli oleh ibu-ibu yang anaknya sedang fase MPASI (makanan pendamping asi), akang Rumah Basonya berkata antusias “oh cocok nih nanti saya kasitau adik saya, dia baru punya anak!”.

Keesokan harinya akang Rumah Baso mengontakku di DM Instagram. Katanya ia memberitahu adiknya tentang produk filet ikan punyaku dan ternyata adiknya adalah pelanggan Fish Express.

Wah senang sekali saya. Gak sangka obrolan kecil itu ditindaklanjuti oleh akang Rumah Baso. Kutanya lagi siapakah nama adiknya. Kucari namanya di database dan kutemukan adiknya pernah membeli ikan di bulan November 2022.

Selang beberapa hari kemudian, adiknya mengontak kami dan memesan ikan. Wah bukan main. Saya terkesan sekali. Bukan karena ada pembelian di Fish Express, tapi karena akang Rumah Basonya merhatiin saya bicara dan berusaha menindaklanjutinya. Saya sendiri gak ngarep dia akan memberitahu adiknya tapi gak sangka ia melakukannya. Bener-bener mengharukan.

Dia bisa memilih gak melakukannya tapi dia melakukannya.

Saya gak akan lupa pengalaman ini. Makasih ya akang Rumah Baso yang thoughtful. Rasanya saya gak pernah bersikap seperti itu saat berdagang, saya akan menirunya karena kesan yang tertinggal jadinya dalam banget. Rasanya saya mau ajak ibu saya, adik saya, ponakan saya, dan satu rukun tetangga saya makan-makan di Rumah Baso. Hehe.

Waktu di sana saya memesan yamin manis. Ada semangkok kecil berisi baso dua butir, dan satu pisin berisi pangsit. Kupikir gak dapat pangsit jadi saya sudah pesan pangsit juga. Lumayan dapat pangsit dua!

 

Yamin, baso, dan kuah di sini terlihat dan terasa bersih semua. Makanan sehat yang kinclong dan baik. Mienya bertekstur halus dan sizenya kecil. Yaminnya bertabur cincangan suwir daging ayam. Saya suka taburan daging ayam begini. Namun yaminnya kurang manis, kayaknya saya harus tambah kecap sendiri tapi tidak. Lapar soalnya keburu kumakan semua.

Basonya segar dan kenyal. Tidak sulit dikunyah. Menurut saya rasa terbaik ada di pangsitnya. Gurih dan renyahnya bagus banget. Secara keseluruhan satu porsi yamin manis itu mendarat masuk perut dengan bahagia dan tentram. Karena rasanya demikian: menentramkan.

Makasih ya, Rumah Baso!

Dek Atap Baja di Toko Besi Bandung Baja Sakti Utama

Dek Atap Baja & Dek Atap Logam

Rumah Menjadi Impian Semua Masyarakat , tidak hanya di Bandung tapi juga seluruh indonesia dan dunia, untuk menunjang pembuatan rumah nayak hal harus dilakukan , termasuk diantaranya mengenai atap rumah.

Mengutip dari Baja Sakti Utama , sebagai supplier dan distributor serta toko besi bandung yang sudah berdiri sejak 1986 ini, maka ada beberapa tips terkait dengan atap baja.

 

 

Apa yang dimaksud dengan dek atap? Dek atap baja tersedia dalam berbagai jenis termasuk rusuk sempit, rusuk menengah, rusuk lebar, dan rusuk dalam, dan digunakan untuk menopang insulasi atau beton ringan dan membran kedap air pada atap.

Dek atap baja kami digunakan sebagai fondasi untuk sistem atap baja datar, bernada, dan melengkung karena rasio kekuatan terhadap beratnya yang tinggi dari rasio baja. Produk metal roof deck bekerja sendiri dalam mentransfer beban horizontal dan vertikal ke dalam rangka bangunan. Dek atap baja ini dapat dibiarkan terbuka untuk desain langit-langit terbuka atau dibuat dengan tambahan perforasi akustik. Selain itu, dek atap baja dikenal sebagai permukaan kerja yang kokoh untuk pemasangan insulasi, tahan cuaca, dan bahan atap.

Seiring dengan dukungan pelanggan yang unggul, Toko Besi Bandung Baja Sakti Utama dengan bangga memasok empat jenis dek atap baja yang paling umum digunakan untuk arsitek, fabrikator baja, kontraktor atap, kontraktor umum, dan pembangun di Bandung. Dengan bantuan dari Toko Besi Bandung Baja Sakti Utama, Anda akan mendapatkan bahan dek metal yang dikirim dengan cepat, sehingga proyek Anda dapat menghemat waktu dan meminimalkan pengeluaran anggaran. Pelajari lebih lanjut tentang jenis dek atap baja yang kami sediakan, kemampuan dek baja kami, dan banyak lagi, di bawah ini. Hubungi kami hari ini untuk mendapatkan penawaran harga dek atap baja yang cepat dan mudah.

 

Dek Atap Baja Tipe A (Rusuk Sempit)

Toko Besi Bandung Baja Sakti Utama menyediakan dek atap baja Tipe A, dek atap Narrow Rib. Dek atap tipe A adalah dek atap baja struktural sedalam 1 ½" yang mendukung berbagai jenis bahan atap. Tipe khusus ini paling baik digunakan bersama dengan insulasi kaku yang lebih tipis.

Dek Atap Baja Tipe A jarang digunakan untuk proyek konstruksi baru. Sebaliknya, dek atap baja Tipe A sering digunakan dalam proyek perbaikan dan atap ulang. Dibandingkan dengan tipe lain dari dek atap baja, Tipe A memiliki rasio kekuatan terhadap berat yang paling rendah.

Tipe ini memiliki pitch 6" dan tersedia dalam ukuran 22, 20, atau 18. Meskipun dek atap baja dapat diproduksi dengan ketebalan material antara 16 dan 22, pengukuran khusus akan membuat dek jauh lebih sulit untuk didapatkan. Jenis dek atap baja ini tersedia dalam lapisan cat prima atau galvanis.

 

Tipe B Metal Roof Deck 80 KSI (Wide Rib)

Dek atap tipe B, juga dikenal sebagai Wide Rib Roof Deck, adalah salah satu dek atap metal yang paling umum digunakan untuk proyek konstruksi baru, terutama karena dek atap baja sedalam 1,5" yang paling efisien. Tipe B memiliki rasio kekuatan-terhadap-berat tertinggi dan dapat membawa beban yang lebih tinggi dan bentang yang lebih panjang daripada dek atap Tipe A dan Tipe F. 

Toko Besi Bandung Baja Sakti Utama  menyediakan lembaran dek atap baja Tipe B dan dapat memotongnya sesuai dengan panjang yang diinginkan. Dek atap baja tipe B tersedia dalam berbagai ukuran termasuk 16, 18, 20, dan 22, dan tersedia dalam lapisan cat atau galvanis.

 

 

Dek Atap Baja Tipe F 80 KSI (Tulang Rusuk Menengah)

Dikenal sebagai Intermediate Rib Roof Deck, dek atap baja Tipe F sering kali dibutuhkan untuk proyek perbaikan dan atap ulang. Sebagai perbandingan, dek atap Tipe F kurang efisien dibandingkan dengan dek atap Wide Rib Tipe B dan memiliki kapasitas beban yang lebih rendah dibandingkan dengan dek atap Tipe B.

Anda akan menemukan dek atap baja Tipe F yang tersedia dalam ukuran 18, 20, atau 22, dan tersedia dalam warna abu-abu yang dicat di atas baja polos, serta lapisan galvanis, yang ideal untuk proyek-proyek pemerintah dan lingkungan yang korosif.

 

Dek Atap Logam Tipe N (Rusuk Dalam)

Dek atap Tipe N (Deep Wide Rib) adalah dek atap baja sedalam 3" yang cocok untuk aplikasi yang menginginkan jarak antar komponen penyangga sejauh mungkin. Sering digunakan di gimnasium dan area luas lainnya, dek atap baja Tipe N sangat cocok untuk meminimalkan jumlah member struktural bentang panjang. Toko Besi Bandung Baja Sakti Utama memasok dek atap baja rusuk dalam berkualitas tinggi dengan ukuran 16, 18, 20, dan 22. Jika Anda tidak yakin dek atap baja mana yang sesuai dengan kebutuhan Anda, salah satu anggota tim kami yang berpengalaman akan dengan senang hati membantu Anda.

 

Mengapa Memilih Toko Besi Bandung Baja Sakti Utama  untuk Dek Atap Baja

Toko Besi Bandung Baja Sakti Utama memiliki pengalaman yang luas dalam industri dek atap baja, menyediakan layanan yang tidak ada duanya dan produk berkualitas tinggi. Sebagai penyedia dek atap baja terkemuka, kami bangga menyediakan desain yang hemat biaya dan pengetahuan industri yang tak tertandingi - yang semuanya telah membantu kami membangun reputasi yang luar biasa selama bertahun-tahun.

Yang membedakan kami dari distributor lain adalah staf kami yang berpengalaman dan berdedikasi, serta pengiriman di hari yang sama. Dengan layanan penghiasan baja pada hari yang sama, Anda dapat memenuhi tenggat waktu dan menghindari penundaan pekerjaan yang merugikan. Faktanya, 90% pesanan kami diambil atau dikirim pada hari yang sama! Dengankami Anda akan menikmati mendapatkan produk yang Anda butuhkan saat Anda sangat membutuhkannya.

Untuk membantu Anda dengan semua aspek proyek Anda, kami memiliki inventaris yang luas untuk aksesori dek atap baja seperti pour stop, pelat punggungan dan lembah, pengisi dek atap, dan penutup ujung. Hubungi kami hari ini dan biarkan tim kami membantu Anda menemukan aksesori dek atap baja yang Anda butuhkan untuk menyelesaikan proyek apa pun.

 

 

Menemukan Dek Atap Baja di Dekat Saya

Toko Besi Bandung Baja Sakti Utama  memiliki 30 lokasi dek baja di hari yang sama untuk melayani Anda dengan lebih baik! Dengan lokasi pasokan di seluruh Amerika Serikat, Anda pasti akan menemukan gudang di dekat proyek Anda berikutnya. kami telah memperluas jejak kami untuk membantu semua pelanggan kami mendapatkan dek atap baja yang dikirim pada hari yang sama ke lokasi kerja Anda. Lihat lokasi kami untuk mengetahui apakah kami memiliki gudang di dekat Anda - kemungkinan besar kami punya!

 

Dek Atap Baja Mana yang Tepat untuk Proyek Saya?

Mencoba mencocokkan dek atap baja yang sudah ada? Dengan alat pengenal dek baja Anda dapat menemukan dek atap baja yang tepat untuk proyek apa pun! Cukup sesuaikan panduan ini dengan dek atap baja yang sudah ada untuk melihat produk mana yang tepat untuk proyek Anda. Jika suatu saat Anda membutuhkan bantuan untuk mengidentifikasi dak atap baja mana yang tepat untuk proyek Anda, tim kami akan dengan senang hati membantu. Kami memiliki pengalaman yang luas dalam memandu pelanggan kami melalui proyek penghiasan apa pun, dan dapat membuat rekomendasi dek atap yang disesuaikan secara khusus dengan kebutuhan Anda.

 

 

Hubungi Baja Sakti Utama untuk Memesan Dek Atap Baja yang Dikirim dengan Cepat

Jika Anda membutuhkan dek atap baja yang dikirim dengan cepat, hubungi para ahli kami memastikan bahwa Anda mendapatkan bahan yang dibutuhkan untuk pekerjaan Anda dalam waktu 24 jam. Kami menawarkan pengiriman yang cepat dan dapat diandalkan pada hari yang sama dan layanan pelanggan yang luar biasa. Hubungi kami hari ini dengan mengobrol online, atau hubungi kami untuk penawaran harga segera. Lihat lokasi kami di google maps.

Semua Penumpang Bilang Makasih Ke Pak Sopir Teman Bus!

Bayangin kamu naik bis dari pintu depan. Tujuanmu sudah dekat, kamu akan berjalan menghampiri pintu belakang. Saat di halte tujuan, si pintu terbuka otomatis. Tidak ada kondektur, sopirnya buka pintu dengan memencet tombol tanpa ia meninggalkan bangku kemudi.

Ada sekitar 16 kursi di antara kamu dan sopir bis. Dengan demikian kamu harus teriak saat mengucapkan makasih. 

Di dalam bisnya Teman Bus ini kuperhatikan penumpangnya secara teratur mengucapkan makasih saat turun dari bis. Ya udah pasti pada teriaklah supaya terdengar Pak Sopir. 

Awalnya saya pikir itu kebiasaan satu-dua orang saja. Lama-lama kuperhatikan semua penumpang yang turun dari bis Teman Bus pasti mengucapkan terima kasih pada sopir. 

Karena keluar bisnya melalui pintu belakang, para penumpang harus setengah teriak “Makasih, Pak!”. Kupikir, wah aneh juga ya mau pada repot-repot bilang makasih. 

Kamu juga merasa ada yang aneh gak? Sebentar, kita tinggalin dulu diskusi ilmu kesopanan tentang mengucapkan makasih. Ini hal yang menurut saya berbeda.

Memang pernah kamu mau repot-repot bilang makasih saat turun dari bis via pintu belakang? Saya enggak. Kecuali saya penumpang terakhirnya dalam angkutan bis. Kecuali di bisnya Teman Bus. 

Saat turun dari angkot saya gak mengucapkan makasih kecuali si sopir menyetir dengan baik dan terasa menenangkan buat saya. Namun kebanyakan waktu sih enggak, jadi saat turun dari angkot saya beri ongkos dan berlalu aja. 

Naik elp? apalagi, jarang banget bilang makasih.

Beda cerita bila saya menumpang becak, ojek dan taksi online. Saya mengucapkan makasih selalu. Kenapa ya bisa berbeda perlakuan saya terhadap sopir-sopir transportasi umum itu? Hahahaha malah bingung sendiri.

Entah siapa yang mulai, semua penumpang yang turun dari @teman_bus yang saya naiki pasti sebelum turun dari bis selalu bilang kepada Pak Sopir berbunyi:
Makasih, Pak!
Nuhun, Pak!
Nuhuuuuuun!

Saya sendiri melakukan hal yang sama, semata-mata karena orang lain juga begitu. Orang lain pada ngucapin ya udah atuh saya ikutan juga.

Ada sopir bis yang menjawab pendek 'yoooow'
Ada juga sopir yang jawab 'sami-sami!'
Paling seneng kuperhatiin ada sopir yang menjawab agak panjang, seperti 'muhun sami-sami, hati-hati turunnya' 

 

Beberapa bulan saat Teman Bus beroperasi pertama kali, ongkosnya gratis. Apakah karena itu warga secara ikhlas pada bilang makasih? karena gratis?

Lantas sekarang bisnya sudah berbayar Rp4.900. Kebiasaan mengucap makasih pada pak sopir Teman Bus masih berlangsung. Begitupun saya.

Saya harus masukin fenomena budaya ini dalam #bandungforbeginners. Iya tahu tentang ilmu sopan santun, tapi menurut saya ini hal yang agak berbeda. 

Lega juga sih lihat pemandangan anak-anak, remaja sekolahan, mahasiswi, dewasa tua, sampai ibu-ibu dan manula semuanya bilang makasih. Lega karena uh wow dunia gak seinvidualistis dan gak se-ignorance yang kita kira, tepatnya saya kira.

Apa Itu Sampeu Wedang dan Bagaimana Cara Mengeja 'Peupeuleukeuk"

Buku ini menghibur sekali. Saya seneng banget bacanya dan udah kuulang-ulang dua kali baca. Kubeli Toko Lawang Buku. Ngala Jangkrik adalah kumpulan cerpen, cerita anak-anak, berbahasa sunda. Ditulis oleh Holisoh M.E. Terbit tahun 2015 dan berisi 77 halaman. 

 

Ada cerita tentang Anis yang berjualan gorengan di sekolah dan profit dagangnya dipake buat bayar SPP. Anis juga pinter sehingga oleh gurunya dipilih membacakan pidato pembuka di acara sekolahan.

Ada juga cerita Si Ujang yang mikat manuk dgn teman-temannya. Terus  mereka kokojayan di walungan. Besoknya pada ngarit jukut dan bablas sampe magrib keasikan ngala  jangkrik.

Ujang pulang ke rumah dan dimarahi ibunya lantaran embe-embenya berisik kelaparan. Terus jangkrik dan kandangnya dibuang dong sama ibunya. Meni watir Ujang! Saya tertawa sekaligus kasihan banget sama si Ujang.

Asli sih terhibur betul bacanya. Terasa ada sensasi healing selama dan sesudah baca buku ini, pasti karena ceritanya juga karena bahasanya.

Bahasa sunda itu lucu. Kosakatanya berulang-ulang dan menggelikan saat dibaca, didengar, apalagi diucapkan. Disclaimer: saya gak sedang menertawakan bahasa sunda dalam konteks menghina, tapi saya sedang memuji. Bagian tersulit adalah saat mengeja vokal EU.

Contohnya nih:
digulah-galeh
eureuleu teurab
cuh-cih
olo-olo
jul-jol
eundeuk-eundeukan
ngayekyek
balaham-belahem
peupeuleukeuk
guk-gek
dan masih banyak lagi kosakata lucu-lucu di buku ini. 

 

Mengucap vokal EU dalam bahasa sunda bukanlah hal yang sulit, kalau kamu orang sunda. Haha. Sekarang saya banyak orang nonsunda mengucap 'riweh' yang dalam bahasa orisinilnya berbunyi 'riweuh'. 

 

Bayangkan satu vokal EU dalam satu kata aja kita sering salah mengucap, apalagi yang jamak seperti dalam kata 'peupeuleukeuk'. Keriting bibirnya hahah. 

 

Kalo ada hal menarik dari cerita keluarganya Anis dan Ujang, maka itu adalah sampeu. Alias singkong.

Nasi, singkong, dan umbi-umbian adalah makanan sehari-hari keluarga Anis. Begitu juga teman-temannya. Dalam buku ini ada banyak makanan camilan ala orang sunda. Paling menarik kutemukan dalam episode Ngala Jangkrik, di mana ibunya Ujang membekalinya sampeu wedang.

Ada juga seupan sampeu yang dimakan dengan gula kawung di cerita Mikat. Baru tau saya ada sampeu begitu.

Kalo seupan sampeu dan gula kawung bisalah saya bikin sendiri. Tinggal kukus singkong. Gula kawung tinggal beli. Tapi sampeu wedang gimana ya? Gimana cara bikinnya atau di mana bisa beli di Bandung?

Ngala Jangkrik betul-betul buku cerita berbahasa sunda yang menyenangkan dibaca! Saya sangat menyukainya!

Lima Ribu Langkah Kaki Dari Cibadak ke Cihapit

Cibadak ke Cihapit jarak tempuhnya lima ribu langkah. Itu terjadi bila berjalan kakinya dikombinasi dengan menumpang becak, naik bis, dan pesan taksi online. Itulah yang kami berdua lakukan, saya dan adikku. Kami sarapan bareng dan memutuskan jalan kaki dari Gang Selera di Cibadak sampai Konklusi di Cihapit.

 

Sewaktu sampai di sekitar mall BEC kami menyerah dan minta bantuan grabcar. Padahal ke Cihapit tinggal beberapa kilometer saja. Begitulah kondisi kaki-kaki warga perkotaan kayak kami yang memble sememble fasilitas pedestriannya hahaha salahin terus pemerintah. Okeoke enggak maap.  

Kami berjalan kaki, memotret, dan merekam video. Di Jalan Sudirman kami duduk santai dan jajan molen gak sengaja. Jalan Sudirman di dekat Asia Afrika trotoarnya lumayan nyaman buat duduk-duduk. Lagi-lagi ini infrastruktur peninggalan walikota Ridwan Kamil. Sekacau-kacaunya dia hari ini, waktu jadi walikota ada juga gunanya.

 

Ceritanya acara berjalan kaki ini tuh dalam rangka merayakan waktu luang si adik yang baru resign. Sebagai pekerja keras dia bekerja di dua kantor. Padahal pemasukan dari satu kantor aja udah gede buat itungan warga Bandung.

Biasanya ngajak dia sarapan bareng susahnya bukan main. Orangnya sibuk banget ngurusin deadline. Ke mana-mana nenteng laptop. Begitu juga waktu kami jalan sampai Cihapit. Laptopnya dibawa teroooos! Kerjanya 24/7. Work life balance itu fana karena hanya jargon di media sosial. Dalam dunia nyata kita terseok-seok dilindas pekerjaan yang gak ada ujungnya sejak bangun tidur hingga mau tidur. Kamu juga ataukah kami saja yang mengalaminya? 

Sekarang kantornya satu. "Gimana rasanya, nis?" kutanya.

Enak, katanya. Bisa jogging, bisa sarapan di luar. "Tapi uang berkurang banyak sih," jawabnya dengan wajah agak suram. Kusodorin risoles Gang Selera ke mulutnya, wajahnya segar lagi. Ia melanjutkan “udah daftar bootcamp, ntar malem mulai kelasnya.” Kulelebkan sesendok Nasi Mandhi ala Gang Selera kepadanya, mukanya senyum kembali. Hidup emang gak ada ujungnya kalo uang melulu yang dicari, tapi kita semua membutuhkannya, butuh uang.

Saraoan di Gang Selera dan makan siang di Konklusi, keduanya pilihan tepat buat kami. Kupikir makanan enak memanglah salah satu obat stres. Sesudah makan kita siap kembali meneruskan perjuangan-perjuangan yang sama. Betul begitu kan? 

Lawang Buku yang Bangkit Kembali di Jalan Garut No. 2 - Bandung

Gak banyak toko buku alternatif di Bandung yang berbentuk toko fisik. Namun hari ini kutahu satu buku seperti itu bangkit kembali. Namanya Lawang Buku. Tahun 2016 dia menutup toko fisiknya di Baltos, Tamansari Bandung, dan merintis perdagangan buku secara online saja. Desember 2022 Deni Rachman membuka toko fisiknya kembali. 

 

Lawang Buku pemain lama perbukuan di Bandung. Saya mengenal Deni, pendiri dan pemilik tokonya, di tahun 2007 di Tobucil, dalam klab buku bernama Klab Pram. Dalam hidup ini kita pernah beberapa kali bertemu dengan orang-orang idealis yang gak menyerah dengan kegiatan yang ia lakoni selama bertahun-tahun, bagiku Deni itulah orangnya.

Dalam toko yang beralamat di Jalan Garut no. 2 ini kita bisa menemui berbagai buku dengan genre budaya, filsafat, sosial, bahasa dan sastra. Belum lagi politik dan sejarah. Ada buku-buku baru terbit, banyak juga buku koleksi lama. Termasuk yang langka-langka seperti kulihat di sana ada alkitab berbahasa sunda terbitan tahun 1890. Gokil!

Deni menyediakan toko online tapi kalo ke toko fisik kayak gini lumayanlah bisa kita lihat banyak koleksi buku. Belum lagi saya bisa pegang bukunya dan mengintip isinya.  

 

Lawang Buku membuat kategorisasi buku bernama Oleh-Oleh Boekoe Bandoeng. Menurutku inilah yang menarik. Deni membuat campaign buku sebagai suvenir, semacam oleh-oleh dari Bandung. Branding yang cakep!

Bandung adalah kota yang narsis. Ia gemar menulis tentang dirinya sendiri. Dengan bobot sejarahnya di masa lalu kupikir gak aneh juga kalau data literaturnya berceceran, sehingga buku-buku sejarah tentang Bandung bermunculan terus.

Saya baca ini di postingan Kedai Jantenya Perpustakaan Ajip Rodisi: pada tahun 2010 Rachmat Taufik Hidayat dalam tulisan berjudul Bandung Dalam Buku: Sebuah survey Bibliografis, menyebut ada 105 buku mengenai Bandung yang ditulis pada rentang 1917-2009. Sekarang udah tahun 2023 angkanya pasti berubah ya gak.

Unik juga nih Lawang Buku dengan branding Oleh-Oleh Boekoe Bandoeng-nya. Saya sendiri sudah membeli beberapa buku di Lawang termasuk segala macam perbukuan Bandungnya. 

 

Kata Deni toko fisiknya Lawang Buku bisa bangkit kembali berkat kolaborasi dengan Pustaka Jaya. Pustaka Jaya merupakan penerbit legendaris di Bandung yang merilis buku-buku bahasa dan sastra. Dan bila tidak salah Pustaka Jaya juga berada dalam yayasan yang sama yang mengurusi Perpustakaan Ajip Rosidi. Nah si perpustakaan tersebut berada di lokasi yang sama dengan Lawang Buku, beda bangunan aja.

Deni berharap dengan keberadaan toko fisik begini dia bisa ketemu banyak orang yang ia sulit temui kalo hanya berdagang online saja. Dari pertemuan itu siapa tahu ada kolaborasi lagi ke depannya, kata Deni. Bener juga, upaya memperpanjang tali silaturahmi namanya juga, dalam rangka memperpanjang sayap rezeki. Teman baik juga rezeki!

Saya ikut senang akan munculnya kembali toko fisik Lawang Buku. Orang-orang seperti Deni dan Lawang Bukunya: yang bertahan, yang mandiri, dan yang bangkit kembali, kepada merekalah dukungan saya kirim.

Lawang Buku
Jalan Garut no. 2 Bandung
Senin-jumat, pukul 09.00 - 16.00